ТАИНСТВО ЕЛЕОСВЯЩЕНИЯ (СОБОРОВАНИЕ)

Елеосвящение есть Таинство, в котором, при помазании больного освященным елеем (маслом), призывается на больного благодать Божия для исцеления его от телесных и душевных болезней.                               

 Цель Елеосвящения — исцеление и прощение грехов, но в глубине его лежит Христова молитва об исполнении воли Божьей. Через это Таинство страдания больного освящаются и соединяются со страданиями Христа. Освящение телесных ран даёт больному духовную силу, чтобы немощи его были не в смерть, но в вечное спасение.

 Это Таинство ведет свое начало от апостолов. Получив от Господа Иисуса Христа власть во время проповеди исцелять всякую болезнь и немощь, они “многих больных мазали маслом, и исцеляли” (Марк. 6,13).   О принимающем Елеосвящение сказано: и воздвигнет его Господь, и аще грехи сотворил есть, отпустятся ему. Из этих слов ясно, что плодами этого Таинства являются — восстановление сил больного и отпущение грехов ему, т.к. большинство болезней является следствием греха, а сам грех есть болезнь духа. Многие учители Церкви поясняют, что в Таинстве Елеосвящения отпускаются преимущественно забытые грехи.

Освященный благодатью елей сообщает больному силу бороться с болезнью, преодолевать страдания телесные и сохранять покой души. Вот почему с верой и благоговением принимающие елеосвящение больные, даже и тогда, когда состояние их безнадежно, чувствуют успокоение в душе и облегчение телесное.

Благодать действует через освященный елей на болящее тело, но действие это не во всех одинаковое — в одном елеопомазуемом оно сопровождается постепенным и совершенным избавлением от болезни, другому подается только временное облегчение от нее или даже только возбуждение сил к благодушному перенесению её.

Удостоившемуся Елеосвящения отпускаются:

• грехи тайные, т.е. происшедшие в нем в следствие общечеловеческих немощей, без его воли и помимо его ведома об их греховности (грехи неведения);

• те грехи, которые были причиной болезни, но болящий не знал об этом или не считал их грехами;

• такие грехи, которые по давности совершения, по забывчивости, или почитая маловажными человек не               исповедал, хотя искренно раскаялся и осознал их виновность если бы вспомнил (грехи забвения);

• такие случаи и обстоятельства грехов, которых болящий по своим тяжким немощам, не мог раскрыть священнику, или не может загладить добрыми делами, постом милостыней, удовлетворением обиженного, испрошением прощения, примирения и т.п.;

• грехи, которые могли явиться в болящем после исповеди: в помыслах, чувствованиях, движениях, словах и тяготят душу;

• наконец, и исповеданные грехи, особенно тяжкие, беспокоящие совесть, колеблющие веру в их отпущении, ослабляющие надежду на милосердие Божие, приводящие в уныние.

Все вышеозначенные грехи при покаянном состоянии души страждущего, благодатью Божией отпускаются ему через святое помазание с молитвами и он получает окончательное отпущение грехов.

Таким образом Соборование может быть названо Таинством дополнительным, которым восполняется действие предшествующего Таинства Покаяния. Восполнение не по недостаточности самой исповеди для разрешения всех грехов, а по немощи человека воспользоваться этим спасительным врачевством во всей его полноте и спасительности. И хотя тело и не всегда получает исцеление, но прощение грехов всегда даруется душе кающегося.

Кому и как часто можно собороваться?

Положено преподавать Таинство Елеосвящения больным без различия степеней болезни. Но при одной и той же болезни это Таинство не повторяется, или совершается только через год. Перед совершением Соборования очищают свою душу исповедью, а затем приобщаются Св.Таин.

В Русской Православной Церкви установился обычай совершать во время Великого Поста это Таинство и над здоровыми в храме, потому что все нуждаются в прощении забытых грехов и грехов совершенных по неведению, и никто не может считать себя по-настоящему здоровым; т.е. не только страждущие телесно, но и душевно — имеющие скорбь, уныние и т.п.

            Таинство елеосвящение не совершается над: некрещеными в православной вере, иноверцами; младенцами до 7 лет; женщинами в период естественного очищения.